MEDÍTATE / práctica meditativa y desarrollo psicológico

PROGRAMA «MEDÍTATE»
La práctica meditativa y el desarrollo psicológico

1ª EDICIÓN – ENERO DE 2021 — GUIADO Y COORDINADO ÍNTEGRAMENTE POR MEDIOS TELEMÁTICOS
Manuel J. Moreno / Psicólogo

SUSCRIPCIÓN LIBRE Y GRATUITA
(previa entrevista on-line —imprescindible—)

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MEDÍTATE / práctica meditativa y desarrollo psicológico

LUZ Y SOMBRA EN LA CONDUCTA ESCRITURAL

Clase Magistral y en abierto de Manuel J. Moreno, como bienvenida a la segunda edición del Módulo II del Curso «Grafología de Síntesis», íntegramente impartido por medios telemáticos. Sábado 3 de AGOSTO de 2020

LA VIDA Y LA MUERTE COMO VÍA DE INTEGRACIÓN DEL SER HUMANO A TRAVÉS DEL ARTE Y LA CIENCIA

RESUMEN
La sociedad actual a la luz de los nuevos avances que se están produciendo en todas las ramas de la ciencia, estaría dejando atrás una etapa racionalista demandando otras vías de conocimiento que implicarían una transformación integral del individuo y una potenciación de nuestra consciencia. El ser humano tiene que encarar su existencia no solo desde su naturaleza física y vital sino también desde su naturaleza mental y psíquica. Los nuevos descubrimientos de la física cuántica y las ciencias psicológicas habrían comenzado a adelgazar los muros que separan el alma y la materia, mientras que el arte nos aportaría una visión subjetiva de nosotros mismos, reconciliando nuestras divisiones donde la muerte estaría íntimamente ligada a la vida.
Palabras clave: muerte, vida, inconsciente, alma, símbolo, consciencia.

Life and death as a way of intgrating the human being through art and science

ABSTRACT
The current society in light of the new advances that are taking place in all branches of science, would be leaving behind a rationalist stage demanding other ways of knowledge that would imply an integral transformation of the individual and an enhancement of our consciousness. The human being has to face his existence not only from his physical and vital nature but also from his mental and psychic nature. The new discoveries in quantum physics and the psychological sciences have begun to thin the walls that separate soul and matter, while art would provide us with a subjective vision of ourselves, reconciling our divisions where death would be intimately linked to life.
Keywords: death, life, unconscious, soul, symbol, consciousness.

La serotonina y los dos cerebros

«La serotonina, o 5-HT, también denominada enteramina o amina intestinal, es el neurotransmisor principal en el llamado segundo cerebro, el Sistema Nervioso Entérico, y uno de los más importantes en el Sistema Nervioso Central: el primer cerebro o cerebro propiamente dicho. Tener en mente sus funciones y su metabolismo, reconocer los síntomas derivados de su déficit funcional y saber cómo y cuándo aumentar su actividad, ya sea por métodos farmacológicos o no farmacológicos, nos ayudará a entender lo que está pasando en las “tripas” y en las emociones de nuestros pacientes, y, por tanto, a poder mejorar sus síntomas y su calidad de vida. En el artículo, se revisan los conocimientos actuales sobre el papel de aquella en la fisiología intestinal y en el estado de ánimo, así como la implicación de su transportador, el SERT, en la fisiopatología del Síndrome del Intestino Irritable, condición en la que se están utilizando, con aceptables resultados, los Inhibidores Selectivos de la Recaptación de Serotonina. Finalmente, se refieren diferentes formas de elevar los niveles de serotonina de forma no farmacológica (con la dieta, el ejercicio físico y la meditación o Mindfulness), en línea con la Medicina Naturista, en un intento de mejorar con ello algunos de los síntomas del Síndrome del Intestino Irritable.
Palabras clave: serotonina, sistema nervioso entérico, inhibidores selectivos de la recaptación de la serotonina, síndrome del Intestino Irritable, medicina naturista. (…)»

Selección bibliográfica: «Zen en la Plaza del Mercado» (Dokushô Villalba)

««Zen en la Plaza del Mercado» es un original tratado sobre las consecuencias éticas que se derivan de la transformación psicológica profunda a la que el budismo en general, y el Zen en particular, aspira o proclama y que denomina «despertar», consecuencia última del proceso madurativo al que aboca la Vía del Zen. El libro está estructurado en tres partes y rescata en su tramo final a modo de epílogo, dos clásicos de la generación a la que pertenece el Maestro: las necesidades humanas según Abraham Maslow y el discurso del jefe indio Noah Sealth. La primera parte se ocupa de forma sintética, clara y precisa del Zen: su historia, la experiencia sobre la que se asienta, la consciencia y la meditación (zazen). La segunda parte recoge una exposición metódica y detallada de las leyes fundamentales de la religión del mercado y sus trágicas consecuencias. La tercera, aquella que da su título al libro, supone un hito de originalidad en la didáctica expositiva de la tradición Zen al ocuparse de las trágicas condiciones de explotación (manipulación) y miseria que proceden de las condiciones sociales a las que se ve expuesta la consciencia subjetiva del ser humano, atrapado en el fraude (la ilusión) de un progreso parcial y en gran medida aparente, basado primordialmente en la estructura social capitalista, el consumismo y el culto al dinero (la religión de mercado).»

ACERCA DEL SUICIDIO

“La carencia de sentido impide la plenitud de la vida y significa por ello enfermedad. El sentido hace muchas cosas, quizá todas, más soportables. Ninguna ciencia sustituirá al mito y no resultará mito de ninguna ciencia.”

C. G. JUNG

Una de las fallas en la motivación humana por vivir se encuentra seguramente en la voluntad de quitarse la vida, comúnmente denominada suicidio. Asturias lidera, junto con Galicia, las tasas anuales de suicidios en España. Según el presidente de la sociedad española de psiquiatría, julio Bobes, unas 160 personas consuman al año el acto suicida en nuestra región. (…)»

El Mito del Mal

«Tendemos a considerar el mito como un embuste, fantasía o creencia errónea. Sin embargo, lo mítico nos permite conectar con realidades que no sabemos bien como explicarnos del todo, brindándonos un horizonte desde el que dialogar con lo simbólico, entendiendo por ello, el eco de realidades primordiales y constitutivas.

´El mal´ es uno de esos mitos humanos fundamentales alusivo de una realidad recurrente que se nos representa, una y otra vez, a lo largo de la experiencia cotidiana, despertándonos a un universo que sabemos está “ahí”, en algún recodo de nuestra circunstancia vital, tanto en lo colectivo como en lo personal. (…)»

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