«La enseñanza shinsu de la «naturalidad» (véase Suzuki, 1959) se relaciona también con el percatarse de ese estado del ser que trasciende los artilugios y las manipulaciones centradas en el ego.
(…)
La «naturalidad» de Shinran, la «no-mente» del zen y el «dejar ir» de Dogen hacen todos referencia a la activación del yo genuino, libre de los artilugios centrados en el ego.»

Dr. Mokusen Miyuki
—Budismo y psicología junguiana—

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